Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Потягла

  

Война языков

Война языков (ивр. מלחמת השפות; милхемет ха-сафот) — дебаты в османской Палестине о языке преподавания в еврейских школах, один из ключевых моментов возрождения языка иврит.

...

Со времён Первой алии (1881 г.) и до провозглашения 14 мая 1948 г. государства Израиль одним из важнейших вопросов, стоящих перед ишувом, был вопрос школьного, среднего и высшего светского образования детей репатриантов.

Главным камнем преткновения был вопрос о языке преподавания, вследствие разноязыкости вновь прибывших, говоривших на русском, идише, польском, немецком и других языках, и отсутствия в иврите, ставшем общим языком ишува, терминологии медицинского, технического, юридического (светского) и т. п. характера.

Несмотря на подвижническую деятельность группы филологов, сплотившихся вокруг Элиэзера Бен-Йехуды по созданию новых учебников и постепенному появлению ивритоязычных учебных пособий (первым учебником стал изданный в 1909 году школьный учебник математики), преподавание в школах, средних учебных заведениях и в Технионе велось не только на иврите, но и на немецком, русском, французском языках, что приводило к огромному количеству проблем из-за терминологического непонимания разных специалистов. Иногда даже учителя школ не понимали друг друга.

Среди быстрорастущего еврейского населения ишува, начиная с 1910-х годов, всё больше и больше родителей и преподавателей, школьников и студентов, стали выступать за унификацию образования, и за полный переход образования на иврит под лозунгом, провозглашённым Бен-Йехудом, «Иври, дабер иврит!» (русс. «Еврей, говори на иврите!»).[1]

Одним из основных событий этой кампании стала дискуссия о языке преподавания в первом в Палестине техническом высшем учебном заведении — заложенном в 1912 году Технионе. Так как основателем института выступало общество немецких евреев «Эзра», в качестве языка преподавания предлагался немецкий. В 1913 году полемика о будущем языке преподавания вылилась в бурные демонстрации и митинги по всей стране‚ профсоюз учителей объявил забастовку, к которой присоединились ученики находившихся под патронажем общества «Эзра» школ; Элиэзер Бен-Иегуда предупреждал: если преподавание будет вестись на немецком языке‚ «кровь потечет по улицам». Попечители института в качестве компромисса предложили преподавать на иврите географию и историю‚ но все технические дисциплины — на немецком языке, бывшем в тот период языком науки. Было заявлено, что на иврите практически не существовали технические термины.

Бен-Иегуда написал в ответ: «В качестве автора „Словаря старого и нового иврита“… заявляю: преподавание научных предметов на иврите возможно! Если терминология на иврите недостаточно еще разработана‚ то это лишь вопрос времени‚ максимум год». В поддержку иврита выступил и главный раввин Хайфы, заявивший, что будущие выпускники Техниона‚ возможно, станут «строителями Третьего Храма‚ а Дом Божий не может быть построен на иностранном языке». Полемика была прервана Первой мировой войной. Когда в 1925 году, наконец, состоялось открытие Техниона, уже само собой подразумевалось‚ что преподавать будут только на иврите.[2]

Впоследствии, при содействии «Академии языка иврит» — нормативного филологического органа, всё израильское образование было унифицированно и переведено на иврит
 

Православной криминологии вам в ленту. Или правоверной?

 


Для того, чтобы побороть женскую преступность, автор этой главы учебника советует:

1. Создавать специальные гимназии для девочек 
2. Пропагандировать роль жены 
3. Воспитывать «мужчин мужчинами», а «женщин женщинами». Равноправие, по мнению авторов, приводит к моральной распущенности. Гомосексуализм назван эксцессом. 
4. При этом «заработная плата мужа должна быть такова, чтобы обеспечивать семью». Все думаю, что же делать, по мнению авторов учебника, женщинам, если в стране женщин на 12 млн больше, чем мужчин? Может, авторы хотели предложить многоженство узаконить? А ещё и не сказано про то, что долги отцов по алиментам составляют 100 млрд рублей
5. Прекратить демонстрировать образ женщины-предпринимателя в СМИ (вообще женщина-предприниматель стоит в одном ряду с занятием проституцией)
6. Развивать духовное воспитание ДЕВОЧЕК! При этом в самой же этой главе приведены данные, что более 74% женщин-заключённых верующие, христианки. 
Взято тут. www.facebook.com/popova.alyona/posts/1902849159735615


Впихнуть невпихуемое або "Тату, де море?"

В недоброй памяти савецком союзе принято было гордиться всеобщим образованием и тем, что мы - самая читающая нация в мире. И если второе - дело спорное и достаточно сомнительное, то с первым не поспоришь - тьму темного крестьянства обучили писать, а не ставить заместо подписи крестик, читать замість крутить зі сторінок самокрутки и отличать настоящие деньги от разноцветных фантиков + бонус в виде закона Ома, всякого рода косинусов и глобус- чучело Земли як доказ ее окончательной и бесповоротной шарообразности. Но вот в чем подвох, научить зайца курить человека читать легче, чем научить понимать прочитанное, не кажучи про те, чтобы мыслить самому.
Получился чудный результат - абсолютное большинство людей со средним образованием (десять лет, не жук начхал!), а многие так и вовсе с высшим, а то и не одним, имеет весьма смутное представление об устройстве государства, экономике, международном праве и всяких других полезных вещах. Имея пару-тройку высших образований, гражданин может, оказывается, знать об устройстве государства не более, чем Ванька Жуков - об устройстве почты в Российской империи. С аналогичным результатом, кстати.
Саме це, панове, мы имеем сомнительное счастье наблюдать на территории как ДЛНР и Крыма, так и на свободных территориях. Все попытки предупредить, предотвратить, объяснить, что все это "самоопределение на коленке" плохо кончится, причем плохо в первую очередь для нас, потому как будет война и/или непризнанная территория, натыкались на реакцию булгаковской бабы из рассказа "Сифилис": "ты лучше спроси, что будет с твоими ребятами, если не станешь лечить. - А что? Ничаво не будет". Ну не понимают они. Тогда не понимали и сейчас не понимают и верят, что все наладится и само собой разовьется. И бесполезно втолковывать, что в "серой зоне" развиться может только мародерство и самогоноварение.
Причем люди эти - они в практическом смысле разумны, "дурак, а земли не ест", паспорта не рисуют сами себе цветными хломастерами, а деньги не печатают на струйном принтере - понимают. Но уже более сложные уровни не просматриваются напрочь - зачем на незадачливых республиканцев посылают армию, "они же просто хотели отделиться", почему в порты непризнанного образования не зайдет ни одно судно, "нифига, как грузили нашу пшеничку, так и будут грузить", почему закроются банки и предприятия, "да куда они денутся-то?".
Всякая связь между причиной и следствием, целым и частью, явлением и формальными признаками, наступлением на грабли и ударом по лбу, пьянкой и похмельем либо искажена либо отсутствует вовсе. "Тату, де море?"
Они среди нас и их много.
Вывод: все плохо, ребята.
Выход: выхода нет.